唐末五代，本命元辰、本命星君信仰变得流行，到了宋代，由于王室对本命信仰的崇奉，为皇帝、皇后建立本命元辰殿、本命道场已然成为惯例。

本命元辰和本命星官的凸显使得星辰司命与个人的关系不再像先前那样仅仅是笼统的某某星辰主宰，而是让星辰与个人直接对应，每个人都可以直接对应自己的本命星君，这样，人们就可以直接比照自己的本命星君进行祈禳寻求赐福。

本命星官，或者本命星君的说法一般指的是出生年时的地支所对应的北斗七星中的某一星官。

这个我们之前说过，看这里“北斗七星到底有多牛（二）——北斗信仰的流变”本命星君只有与出生年地支的对应关系最为固定，其中子、午各对应一星，其余对应两星。十二地支都有自己对应的本命星官。

隋代萧吉所撰《五行大义》里这样说：“子午各独属一星，其余两辰共属者，子午为天地之经。斗第一及第七魁刚两星并是斗之经，建所用指也，自余非所指，故并两属。

在萧吉看来，子和午是天地之纲要，北斗第一星和第七星是北斗的纲要，因此相互匹配。

除了本命星官，还有本命元辰的说法。《太上老君说五斗金章受生经》是以人命的天干与五斗相对应的说法：“本命元辰，十二相属，且甲乙生人东斗注生，丙丁生人南斗注生，戊己生人中斗注生，庚辛生人西斗注生，壬癸生人北斗注生。”

其实，本命元辰、本命星君信仰都与南北斗以及五斗司命理论密切相关，特别是北斗。

之所以选择与北斗星相匹配，元代徐道龄《太上玄灵北斗本命延生真经注》中有详细的论说：“北斗者，天地之大德大化，真炁正道结为玄象，运乎中天，建四时，均五行，生杀万物，统治天地，察录善恶，无一物不系其所管也。

本命者，天一生水，盖自北斗生也。斗在北，旺于水，司生司杀，养物济人之都会也。人禀天地之炁，为男为女，可寿可夭，皆出乎北斗之政令也。”

按照他的解释，北斗是统御天地的主宰，万物皆为其所管辖，本命由于与北方、水相匹配，因而与北斗具有了天然的联系。

关于祈禳本命星君救度灾凶的实践方法，道经中多有论说，其中道藏版本的《北斗七元金玄羽章》里说：“贪狼星，子生人属此星，泰山松柏树下生，急性，食粟，有厄，带此符并粟七粒……破军星，午生人属此星，泰山松树下生，食小豆，有厄，带此符并小豆七粒。”这里提到了“命木”的说法，共有“松树”“柏树”“桑树”三种命木。

将命木与泰山相联系，很可能是受到泰山主管人生死的影响。除了在遇逢灾厄时佩带七星符和命米之外，很多道经都提及念诵本命星君名号的方法消灾解难。

《上清镇元荣灵经》写到具体方法：“凡人，不问贵贱，年生大小，皆属北斗星君。记其所属星君，若有急难困厄，当呼其名，救我助我，三呼三拜止，其星辰即救之。若不记所属星君，通呼七星名，救护解之矣。此天道大要也。”

这种方法简便易用。比如说，可以说某地某人，志心朝礼，北斗本命星君+（本命星君名号），一呼一拜，三呼三拜。心意至诚，本命星君即会赶来救护。

下一节，我们来说说很多人都听说过的但似乎又不是特别了解的，二十八星宿，以及它们与星座理论的关系。

“心宽则安，心安则静，心静则福来，福来智慧开。”

请您转发分享给身边人，传承善业，传递正能量!!!

更多精彩故事尽在v天极传说返回搜狐，查看更多

🇷🇸 塞尔维亚 2026世界杯23人大名单 + 阵容预测
和平精英怒兆火山上线时间公布！1月31日地铁逃生新图，代练通助你抢先体验